Del 16 al 17 de abril 2026
En San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México
Por Dre. Rubén Solís / Rub
Este encuentro comenzó muchos años antes de materializarse, fue un sueño que de manera individual y colectivamente cada une de les participantes soñó desde sus territorios, hamacas, petates y camas.
A lo largo de este recorrido de alrededor de 7 años muchas cosas han pasado y tengo que agradecer en primer lugar a cada une de les potentes participantes que desde sus comunidades y con todas las violencias físicas y simbólicas que conllevan sus luchas por la defensa sus territorios, los derechos humanos, su disidencia sexual y de género, así como la vida en todas sus expresiones, no se dan por vencides.
Por otro lado, igual tengo que agradecer a la Comisión Europea que a través de su Programa HORIZON Marie-S-Curie Actions, financió tanto el Encuentro en su totalidad, permitiendo que las limitaciones económicas no se volvieran un impedimento para mirarnos frente a frente; como el caminar hacia el encuentro de casi año y medio a lo largo del cual pude recorrer diversas comunidades rurales y urbanas de la Península de Yucatán y Chiapas al encuentro de disidencias sexo-genéricas Mayas, Afrodescendientes y de diversos pueblos originarios altamente politizades. Todo lo anterior en el marco del proyecto de investigación TRASDEJ – Transatlantic Alliances between Sexual Dissidents for Environmental Justice, o en español, Alianzas Transatlánticas entre Disidencias Sexuales por la Justicia Socioambiental.
Una vez conociéndonos de une en une con pláticas de varias horas e intercambiando nuestros contactos, se procedió a invitar a cada une de les participantes al encuentro, 14 participantes en total de diferentes edades -desde los 20 hasta los 50 y más años de edad-, contextos, e identidades de sexo-género de todos los colores. Algunes tuvieron que esperar más tiempo que otres, pero todes aceptaron el llamado apenas el mensaje llegó a sus comunidades, es así que el mensaje viajó desde el Caribe y la costa esmeralda de Yucatán, hacia la selva alta de Quintana Roo, atravesó toda la Península de Yucatán pasando por Campeche, para luego dirigirse a la Selva Lacandona, e ir subiendo poco a poco por los cerros y las montañas de la Sierra Madre de Chiapas, hasta finalmente llegar a los alrededores de San Cristóbal de las Casas.
Como parte del programa de actividades se pensó en un día de recibimiento -16 de Abril- con una cena de bienvenida en una restaurante de comida tzeltal, al siguiente día -17 de Abril- se llevaron a cabo 4 talleres enfocados en conocernos mejor como grup@, senti-pensar nuestros diversos territorios y generar estrategias colectivas de autocuidados para perfiles e identidades tan particulares como las nuestras, estos primeros días sólo participaron les invitades al encuentro, generando espacios libres del hetero-CIS-patriarcado y la violencia machista imperante en estas geografías y en nuestras vidas. Finalmente, el 18 de abril se llevó a cabo el único evento a puertas abiertas para el público en general mediante una exposición artística en torno al tema que nos convocaba el 1er Encuentro de Disidencias Sexuales Mayas Defensorxs del Territorio.
Para el día a puertas abiertas contamos con el apoyo de nuestras propias redes de cuidados en el sureste de México, el apoyo de la Galería Muy quien nos abrió sus puertas e instalaciones tanto para llevar a cabo los talleres como para el día de la exposición de artística, así como del equipo de difusión de ECOSUR Unidad San Cristóbal de las Casas, estas últimas nos dieron un espacio en sus redes sociales e igual permitieron concretar un par de entrevistas con dos de las radiodifusoras más escuchadas en San Cristóbal, aquí una de estas entrevistas en la Radiodifusora XEWM-640 o Suprema Radio de San Cristóbal de las Casas, Chiapas:
La primera noche entre el cansancio de los viajes, unos más largos y complejos que otros, los nervios del primer encuentro grupal y una comida rica en varios tiempos, hubo cierta timidez, pero siempre buena disposición y alegría de compartir más allá de las primeras impresiones.
Una vez invocadas/os/es todes, llegó la cena de bienvenida, las emociones estaban a flor de piel, algunes de les participantes ya se conocían entre sí, pero no todes sabían que asistían al mismo encuentro, para otres sería la primera vez que se verían, el factor sorpresa cada vez menos común en estos tiempos estuvo siempre presente, tanto para les participantes, como para el pequeño pero dinámico equipo logístico de tres personas que recibieron a todes en el centro de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
La primera noche entre el cansancio de los viajes, unos más largos y complejos que otros, los nervios del primer encuentro grupal y una comida rica en varios tiempos, hubo cierta timidez, pero siempre buena disposición y alegría de compartir más allá de las primeras impresiones.
Es importante mencionar que las comidas colectivas entre todes se volvieron una nueva constante en los subsecuentes días y noches del encuentro, lo que igual nos permitió conocernos en un otro espacio íntimo e importante de nuestro día a día como lo es el de compartir los alimentos.
El día de los talleres
El segundo día de actividades comenzamos desde muy temprano con un desayuno, para posteriormente llevar a cabo un altar simbólico con flores, frutas, maíz, velas y fuego hacia nuestres ancestres que nos llenaron con su sabiduría e hicieron menos duros nuestros caminos, esta fue al mismo tiempo la ceremonia que dio inicio a las actividades del día.
Con el trasfondo Trans-Atlántico del proyecto y el encuentro les participantes comenzaron leyendo una serie de mensajes que otres participantes en Alemania les habían enviado, recordando que aunque el Océano que les separa es grande, la digna rabia que conecta sus luchas socioambientales es mucho más fuerte.
Los talleres se dividieron en cuatro grandes momentos, siendo el primero, un primer espacio de Intercambio de Conocimientos (KEW- knowledge Exchange Workshop) para hablar en torno al gran abanico de identidades sexo-genéricas que conformábamos el espacio, nuestras propias luchas personas y colectivas, lo que entendemos por territorios, nuestras identidades Mayas/Zoques/Afrodiaspóricas en estos tiempos y su papel en nuestras luchas y los espacios que ocupamos, la precariedad sistemática a la que nos enfrentamos, lo que nos acerca, nos aleja y nos hace únic@s.
Una vez, ya conociéndonos mejor pasamos a un segundo momento de activación física; y de trabajar con varios elementos (acuarelas, pinturas, plastilina, papeles de colores) que nos ayudara a materializar lo que para cada quien en ese momento representaba el o los territorios con los que se identificaban y que defendían de múltiples formas y trincheras, teniendo siempre presente a nuestro ser y cuerp@ como ese primer espacio a defender, cuidar y sanar dentro de aquello que la sanadora Maya Lorena Cabnal a denominado Territorio-Cuerp@-Tierra, en otras palabras, que la defensa de nuestros territorios igual pasa por la defensa de nuestras disidencias sexo-genéricas en nuestras familias, comunidades y organizaciones de base de las que hacemos parte.
El tercer taller consistió en construir de manera colectiva y dinámica un primer borrador de lo que podría denominarse un Protocolo de Autocuidados para Disidencias Sexuales Mayas Defensorxs del Territorio, partiendo del intercambio entre pares desde nuestras propias experiencias personales y colectivas sobre lo que nos ha funcionado hasta el momento, e igual de lo que nos ha expuesto o hecho más vulnerables en un entorno altamente violento hacia disidencias, personas LGBTTIQ+, y defensores/as/xs del territorio, tal como lo es el sureste de México en el que habitamos.
Más información sobre el Protocolo de Autocuidados producto de este taller en el siguiente link:https://trasdej.com/espanol/protocolo-de-autocuidados-para-disidencias-sexuales-mayas-defensorxs-del-territorio/
Este día lo cerramos con un círculo de diálogo y compartición mucho más íntimo, no sólo por todo lo compartido a lo largo de las diversas actividades y días del encuentro, sino, por la temática que nos convocaba nuestras relaciones sexo-afectivas, un tema casi tabú en muchas de nuestras comunidades rurales y de las periferias urbanas, no sólo con nuestras familias, sino entre ciertos círculos de defensa territorial, para algunes de nosotres fue la primera vez que se habló fuerte y alto sobre esta parte tan importante de nuestro ser que en muchas ocasiones queda en un segundo o tercer plano, bien por la inmediatez de las problemáticas a las que nos enfrentamos en nuestras comunidades, o como una estrategia de autocuidado.
De manera personal y después de intercambiar varias opiniones con diverses participantes durante y posterior a los días del encuentro, ha sido muy grato saber lo transformador que fue para todes el intercambio de estos días, lo triste que no existan más espacios como este, y lo poderoso de haber sido pensado como un espacio entre pares y libre de machismos, permitiendo a su vez una expresión más libre de nuestros pensamientos y sentires.
Exposición artística
La exposición artística comenzó a las 5pm del 18 de abril, es importante mencionar que no todes les participantes de los talleres del día anterior participaron con obras artísticas en esta exposición, pero sí lo hicieron con su presencia y su disponibilidad para apoyar a otres compas que necesitaban manos para montar sus instalaciones que fueron desde el cine, la fotografía, el arte textil, pintura, escultura en barro y poesía, el crisol de identidades, contextos, luchas socio-ambientales y por los derechos humanos, igual se vio reflejada en la diversidad de expresiones artísticas y de cada pieza que conformó la exposición de un solo día, donde las disidencias sexuales Mayas y su defensa por sus territorios se hicieron notar, ocuparon la Galería Muy y permanecieron en las mentes y corazones de cada asistente. En este sentido, perduraremos en la historia del sureste de México como pioner@s agerrid@s, sin miedo y con fuerzas colectivas renovadas de sabernos más y ahora hermanades.
Cierro este breve reporte de lo potente y simbólico del encuentro con un poema de la poeta y activista trans Maricarmen de la Encarnación Petate escrito especialmente para este encuentro y que fue leído por la propia autora el día de la exposición frente a un salón abarrotado de asistentes.
Hermana trans, compañera, mujer en resistencia:
Te saludamos desde la disidencia de la digna rabia.
Como revolucionaria, como luchadora contra este sistema que nos quiere muertas.
Recordándonos la importancia de estar alertas siempre, más vivas que nunca.
Porque como has visto, este sistema nos sigue desapareciendo, violando, torturando por el simple hecho de ser quienes somos: mujeres trans.
Y todavía hay personas que dicen que nosotras tenemos la culpa, que nos lo buscamos, por cómo nos atrevemos a salir a la calle vestidas como nos vestimos, sea este del modo que sea. Por frecuentar algunos lugares, por la hora no adecuada en que estuvimos, o por la mala suerte que nos tocó. Y eso es una soberana estupidez, hermana, perdón por si uso esas palabras, pero es de una indignación que aparte de que tenemos que lidiar todos los días con la burla y discriminación en nuestras casas con nuestras familias, vecinos, en la calle, en el transporte, rumbo a la escuela o el trabajo (para aquellas que tienen ese privilegio cishetero) tenemos que enfrentarnos con la violencia institucional porque si menciono violencia estructural estaría siendo demasiado bucólica y visceral; aparte de que nos dicen que nosotras nos buscamos que nos violen, nos agredan, nos humillen, nos descuarticen, nos torturen, nos asesinen, nos desaparezcan, y minimizan ese violencia tacháchandolos de “hechos aislados” de “crímenes pasionales entre mujercitos”, “pleitos entre desviados” “puñal que mata a puñal” dejando sin castigo a los verdaderos culpables, y sin justicia a nuestras hermanas víctimas de este sistema depredador que ve en nosotras carne de cañón, carne barata y anodina que puede ser aniquilada porque no tiene ningún valor para el sistema capitalista.
Entonces querida hermana en resistencia es que estamos convocando a unir nuestras voces, nuestra historia de lucha en el Primer Encuentro de Disidencias Sexuales Mayas Defensorxs del Territorio que se llevará a cabo los días 16, 17 y 18 en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México para que expresemos nuestra digna rabia, para que vean que estamos unidas, y no despedacen nuestro movimiento, como lo hacen con nuestras cuerpas; cuando nos enteramos que machetearon a una de nosotras en un platanar, lapidaron a otra de las nuestras junto al río con huellas de violencia sexual y otra más en la frontera con Guatemala la quemaron viva y nosotras decimos que es parte de una violencia estructural y ellos, el sistema dice que no, que son casos aislados y que no es un tema grave en el sur del país, ni en el país entero; pero cuando nos enteramos que una comadre de la cuenca del Papaloapan, o de una amiga de Huimanguillo o de una conocida en Tapachula fue asesinada con una brutaliadad deserrajada, entonces nosotras decimos que sí es gravísimo el asunto. Y que tenemos que hacer algo porque ya nos dimos cuenta que nadie más va a pelear por nuestros derechos más que nosotras mismas.
Y la verdad es que no solo nos están matando, la verdad es que ya no nos vamos a dejar, la verdad es que ahora sí nos vamos a unir, nos vamos a abrazar, nos vamos a dar el hombro para llorar, pero también valor para seguir.
Por eso hermana es que nos vamos a reunir para escucharnos, abrazarnos, darnos mucha ternura radical y ya bien acuerpadas, vamos a proponer, a problematizar y accionar, juntas como debemos permanecer, incluso, teniendo nuestras propias diferencias; escucharnos entre pares, en espacios seguros y libres de cualquier tipo de violencia aunque sea simbólica y desnudar nuestra impotencia y que esa misma nos vuelva en un movimiento de resistencia y rebeldía, para que escuchen esta sociedad podrida lo mal que estamos, y que ya no vamos a permirtirlo más, así que ahora que ya lo sabes, puedes compartir esta información con otra compañera que consideres que su voz sea igual de valiosa como la tuya y nos vemos en el Encuentro.
Furia travesti
Fuerza Marica
Siempre.
Maricarmen de la Encarnación Petate
Juntes, vulnerables, con muchos sentimientos a flor de piel, furioses, amoroses, inspirades y hermanades son sólo algunos de los universos de emociones que se vivieron y compartieron los días del encuentro, esperando ser el primero de muchos más, para seguir sembrando y cultivando el sentimiento colectivo de sabernos más fuertes cuando nuestras voces y pensamientos se potencian entre sí en medio de la penumbra.
***Fotos y videos de autoría propia, así como de Marisa N. periodista y fotógrafa, con especial agradecimiento a Elma Heredia y Paulina de León por todo su apoyo en el trabajo logístico, de planeación y de buen desarrollo de las múltiples actividades que implicó este maravilloso e inspirador encuentro.
